1.三更灯火五更鸡，正是男儿立志时。2.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。3.寿比南山千古秀，福如东海万年春。4.添丁添财添富贵，报福报禄报平安。
我家乡的风俗，添丁上灯，灯的四面各有一幅彩色的纸，要写上祝福或鞭策的句子，代表对孩子的美好祝愿喝期望。
一般取自古代诗词，或古代名人事迹。
添一法是去掉多余部分的数字后，在保留部分的最后一个数字上加1。这样得到的近似值为过剩近似值（即比准确值大）。用进一法凑整时，凑整到哪一位，无论这位后面一位上的数是几，只要后面的数字不全是0，都向这一位进一，然后再把这一位后面的数都改写成0。
去尾法是去掉数字的小数部分，取其整数部分的常用的数学取值方法，其取的值为近似值（比准确值小），这种方法常常被用在生活之中。也叫去尾原则。
1. 《诗经·小雅·斯干》中的“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”祝贺新生儿出生，男孩寓意为璋，女孩寓意为瓦。
2. 唐·白居易《阿崔》诗：“岂料成雪鬓，方看掌弄珠。”掌弄珠指玩弄明珠，形容幼儿娇嫩之态，也指儿子。
3. 宋·杨万里《贺必远叔四月八日洗儿》诗：“吾闻初度子，一洗胎中尘。”洗儿指婴儿出生后沐浴，以示洁净。
4. 宋·陆游《中夜起登堂北小亭》诗：“幽人曳杖来追凉，万竹萧森间绿杨。枕上欠伸犹懒起，更听檐外雨浪浪。”描写了新生儿的出生给家庭带来的喜悦和忙碌。
5. 明·程登吉《幼学琼林·卷二·祖孙父子类》：“何谓五伦，君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友；何谓九族，高、曾、祖、考、己身、子、孙、曾、玄。”这里的“曾孙”指的是孙子的儿子，也就是曾祖父对曾孙的称呼。
6. 清·洪亮吉《北江诗话》卷五：“同年李竹溪棠 ，以诗寄余，末云：‘……已办一舟南去矣，会须道上过添丁。’盖添丁者，楚人以谑人为妾仆之称。”这是以添丁为谑称，表示对新生儿的喜爱和祝福。
这些古诗词都以不同的方式表达了添丁之喜的喜悦和祝福之情。